الدرس الرابع المسواة

كيف سيؤثر التطور العلمي التقني و البيولوجي على المسواة؟

يقول الكاتب ” الذي سيمتلك المعلومات “الداتا” سيمتلك المستقبل

المقصود بالداتا كل ما تجمعه الخوارزميات و الروبوتات (قوقل، فايسبوك..) من معلومات حول مليارات البشر حول العالم

يضيف الكاتب ان الذكاء الاصطناعي سوف يقضي على القيمة الاقتصادية و السياسية لغالبية البشر في مقابل أقلية ثرية مهيمنة.

مما يزيد الامور سوءا ان هذه النخبة سوف تستغل التطور العلمي ليكونوا أفرادها أكثر ذكاءا و ابداعا و قوة مما سيجعل تدارك الفارق الشاسع بين الأغنياء و الفقراء أمرا شبه مستحيل.

يقول الكاتب:

. ان السباق بين كبرى الشركات العالمية على جمع “الداتا” عل أشده وهي تفضل جمع الداتا على جمع المال لأنها ستكون العملة الأغلى في العقود القادمة.

مضيفا أن الناس الآن سعداء بإعطاء معلوماتهم الشخصية القيمة في مقابل بعض الخدمات المجانية (الرسائل الألكترونية و الفيديوهات و التواصل الاجتماعي) في تكرار لما حصل للهنود الحمر أو الافارقة الذين أعطوا أوطانهم و أراضيهم الشاسعة مقابل سلع أوروبية رخيصة بدت لهم عجيبة في ذلك الوقت.

مشيرا أنه اذا أردنا ان لا تتجمع الثروة و القوة في أيدي أقلية علينا ان ننظم ملكية “الداتا”

العودة للفهرس 21 درس للقرن 21 ↑↑

 الباب الثاني التحدي السياسي” 21 درس للقرن 21″

 الدرس 5 الجماعات

يتحدث يوفال نوح هراري عن كل أشكال الجماعات من مجموعات على الفايسبوك حتى الى المجموعات الدينية أو العرقية

خصص غالبية هذا الفصل للحديث عن سياسة فايسبوك مع المجموعات أو الجماعات.

يبدوا هراري من المعجبين كثيرا بمارك زكيربيرغ

أراد الكاتب أن يبين كيف غير فايسبوك طريقة تكون المجموعات يمكن أن لا تعرف جارك في الشارع الذي تسكن فيه و تكون في مجموعة من أشخاص من دول أخرى تشاركهم نفس الاهتمام

و في الأخير يتسائل هراري كيف يمكن ان تصل شركات التكنولجيا و الاتصالات الى من هم غير متصلين بالانترنت حتى لا يبقو خارج السيطرة.

الدرس 6 الحضارة لايوجد إلا حضارة واحدة في العالم

 الكاتب “نوفال نوح هراري” يدحض نظرية صراع الحضارات معتبرا ان الصراعات البشرية تنتهي في الغالب لمزيد من التقارب بين الحضارات و الانصهار.

مشيرا ان الحضارات تتغير و تأخذ اشكال اجتماعية و سياسية مختلفة عبر التاريخ ساردا أمثلة عديدة على ذلك (ألمانيا, اوروبا, اليهود والنساء, الدولة الاسلامية و الإسلام)

معنبرا أن الآن العالم موحد أكثر من أي وقت آخر ما يجمع أكثر مما يفرق العالم الآن يعتمد نقس العلوم في الطب و الزراعة و الحاسوب و غيرها لا فرق بين إسرائيل و ايران. كل العالم تمارس نفس الرياضات و الفنون و معظم دول العالم تخضع لمنظمة التجارة العالمية و لااقتصاد السوق.

الدرس 7 القومية

العالم الآن يمثل حضارة واحدة تتقاسم نفس الفرص و التحديات. رغم ذلك نلاخظ عوظة للنزعة القومية في الولايات المتحدة، بريطانيا، روسيا. هل القومية هي الحل لمشاكلنا العالمية؟

بعد سرد اسباب ظهور القوميات في العصور القديمة ثم انحصارها بعد الحرب العالمية الثانية.

يقول الكاتب ان اسباب انحصار النزعة القومية بعد الحرب العالمية الثانية هو تسبب الدول القومية في حروب عالمية غير مسبوقة

و العودة للقومية ليست الحل للتحديات الجديدة للعالم بل ستأتي بنفس النتائج ( الحروب)

هناك ثلاث تحديات عالمية كبرى (التحدي النووي, التحدي البئي و التحدي التكنولوجي) تجعل من العولمة هي الحل و ليست القومية

 الدرس 8 الدين

يستعرض الكاتب خصائص مختلف الأديان المعروفة و تاريخها و أوجه الاختلاف و التشابه بينها محاولا الإجابة على السؤال التالي:

هل ستيتراجع دور الأحيان مع تطور العلوم؟ و يتحول العالم شيئا فشيئا الى حضارة واحدة لان النظام الذي يأتي بالحلول يتبناه الجميع.

هراري جريئ جدا في طرح موقفه السلبي من الأديان معتبرالأديان جزء من المشكل أكثر منها جزء من الحل

العودة للفهرس 21 درس للقرن 21 ↑↑

الدرس 9 الهجرة

رغم ان العولمة انقصت الفوارق إلا انها سهلت التنقل و الهجرة و أعادت طرح مشاكل الهوية الاجتماعية السياسية مما ساهم في  صعود اليمين في الدول الغربية.

 الباب الثالث أمل و خيبة أمل” 21 درس للقرن 21″